Ҳушдори кор карда барданӣ ифодаи ҳуқуқӣ нест ва дар идоракунии кадрҳо аз ин ифода хеле истифода мешавад. Аз тарафи корفرмодор ба коргар пешниҳоди барканор шуда ва коргар онро қабул намуда, дархости барканорӣ пешниҳод мекунад ва ин тариқа муносибатҳои меҳнатӣро анҷом медиҳад.
Одатан зеро коргар дархости барканорӣ пешниҳод кардааст, ин ба барканорӣ дохил намешавад ва метавон ҳукм кард, ки барканории ихтиёрӣ (барканорӣ) аст, аммо дар баъзе ҳолатҳо бояд бо назардошти аҳкоми маҳдудиятҳои барканорӣ ҳақиқати онро санҷид. Яъне, таҳти фишори яктарафаи корفرмодор ба коргаре, ки нияти барканорӣ надорад, дархости барканорӣ супурдан ва онро асос қилиб дархостро қабул кардан дар ҳақиқат анҷоми муносибатҳои меҳнатӣ мувофиқи иродаи коргар нест, бинобар ин ба барканорӣ баробар арзёбӣ мешавад.
Ҳушдори кор карда барданӣ ё барканорӣ гарчанде ки ширкат аввал 'бароед' гуфта ниятро изҳор карда бошад, ҳамон монанд аст, аммо дар сатҳи он ки қарори ниҳоии тарк кардани ширкатро ба коргар супурдааст, ҳушдори кор карда барданӣ ва барканорӣ хеле фарқ мекунад. Яъне, ҳушдори кор карда барданӣ бо тарзи ҳар гуна коргарро ба изҳори нияти барканорӣ (пешниҳоди дархости барканорӣ ё изҳори шифоҳии нияти барканорӣ) водор кардан ва ширкат онро қабул кардан формаро риоя мекунад, бинобар ин ҳаракати бекоркунии шартномаи меҳнатӣ бо мувофиқаи тарафҳо ҳисоб мешавад.